В преддверии Нового года Приморский Краевой Центр народной культуры (ПКЦНК) в лице Натальи Макагоновой ознакомил группу Народных мастеров с новым проектом Положения о Народных мастерах.
Сама по себе работа над данным Положением – дело благое, поскольку самый первый вариант данного документа откровенно минималистичен (я его перечитала перед подготовкой к этой статье, есть в открытом доступе). Фактически, в действующем Положении указан перечень документов, которые нужно предоставить для получения звания. И образец Свидетельства.
В новом Положении прописаны как некоторые льготы (например, возможность бесплатно посещать государственные музеи), так и затесался один пункт, который вызвал мягко сказать некоторое недоумение. Это предложение обязывать Народных мастеров каждые пять лет доказывать свое звание. Так же дан перечень, какие именно доказательства требуются: дипломы о выставках, сведения об участии в конкурсах и прочие свидетельства о творческой деятельности.
С первого взгляда все логично и даже обосновано: Наталья Макагонова привела довод, что вот у нас аж тридцать Народных мастеров, а чем они вообще занимаются – не понятно.
Но!
Во-первых, не «аж», а «всего». ВСЕГО! В Якутии, например, целыми деревнями люди получают статусы народных, и республика Саха этим только гордится. Получить звание не просто, но это очень почетно, люди стараются, а администрация их поддерживает. У нас же – тридцать человек почему-то воспринимается, как невероятное количество.
Во-вторых, почему они должны перед вами отчитываться? Чтобы что? Напомню, Центр Народной культуры создан не НАД мастерами, а ДЛЯ мастеров. Тут уж логичнее, обратный процесс. Нет?
Вообще, мастера – хвастливый народ, это нормально. Мы любим рассказывать о наших достижениях. Ремесла – веление души, а подобное хочется нести в массы, само происходит, непроизвольно так сказать. Никто из нас просто так не забросит любимое дело, тому всегда есть причины. Например, вот такие:
- человек болеет или получил травму;
- перестал рукодельничать, потому что пытается выжить на маленькую зарплату и берет дополнительную работу, соответственно, рукодельничать некогда или сил не остается;
- нет возможности покупать подорожавшие материалы или инструменты, поэтому попросту не из чего творить;
- настолько завышена стоимость участия в ярмарках, что окупить эту стоимость почти невозможно и человек перестает в них участвовать;
- бесплатная ярмарка, но с собой надо тащить стол-стул-оборудования, не всякому такое по душе и по силам;
- бытовые причины: женитьба, рождение детей-внуков, уход за больным родственником и прочее.
Далее.
Напоминаю, что Народные мастера имеют возрастной уровень (в основном) 50+ и 60+. То есть реального рабочего времени у этих людей лет десять-пятнадцать. От возраста никуда не деться, как и от болезней, а иногда - инвалидности. Через некоторое время ремесленник просто физически не сможет участвовать в ярмарках или вышивать (плести, лепить, валять, вырезать и т.д.). То есть, наступит день, когда человек действительно не сможет предоставить доказательства своего мастерства. Так ведь за него это будут делать его ученики, последователи, те, кто когда-то вдохновился его работами. Но, с точки зрения нового Положения, все – лишить звания.
Или, еще один пример. Положение предлагает, например, лишать звания тех, кто уехал в другой регион. Друзья, возможно мастер-то и уехал, но свое наследие-то он оставил! Человек получил звание Народного мастера за УЖЕ созданное, за вклад в культуру края, который он УЖЕ совершил. Это звание нельзя получить за будущие предполагаемые заслуги.
Илья Лагутенко, проживая в другой стране (!) умудрился стать Почетным жителем города Владивостока за одну только песню «Владивосток-2000», а тут всю жизнь создаешь-обучаешь-развиваешь, на старости лет переехал за внуками в Новосибирск, и – все! Лишить звания! Еще понимаю, если бы к этому званию прилагались пособия – логично было бы: жалко перечислять местные деньги куда-то в другие регионы. Но в сегодняшней ситуации, когда у нас даже удостоверений нет, а наши свидетельства без номеров (кстати, почему?) – это лишение звания выглядит уже совсем как-то мелочно.
Разумен довод «критикуешь – предлагай», всегда стараюсь ему следовать. В самом деле, вот человек предложил инициативу, а мы тут набросились, ругаемся, не ценим. Справедливости ради надо признать, что с появлением в руководстве ПКЦНК Натальи Макагоновой жизнь ремесленников заметно повеселела. Она открыла совместные группы общения для мастеров, регулярно организует довольно интересные мероприятия (одни «Грани творчества» чего стоят) и вообще, Наташа отзывчивый и приятный человек, к которому всегда можно обратиться с предложениями разной степени новизны и получить поддержку.
Конечно, никакой Центр культуры не способен спасти мастерскую от закрытия или уменьшить стоимость товаров для рукоделий, будем реалистами, это не в их силах. Поэтому постараюсь исходить из реальных возможностей ПКЦНК, озвучить свои ожидания и пожелания, и вместе с тем решить возникшие у Центра проблемы по контролю и отчетности.
Вот эти пожелания:
- было бы логично и разумно, если бы ПКЦНК ежегодно (!) издавал каталог работ Народных мастеров. Гарантирую – мы бы старались, в планы бы себе ставили что-то «эдакое» создать и красиво сфотографировать;
- на сегодняшний день в нашем крае тридцать Народных мастеров, значит, в архиве ПКЦНК должно храниться тридцать (как минимум!) работ, как историческое и культурное наследие. Если по каким-то причинам такой архив нельзя организовать на базе ПКЦНК (можно), договоритесь с музеями. Культура ремесел меняется, возникают новые направления, исчезают старые – нужно уберечь хоть что-то, говорящее о нашей современности. Через сколько-то лет и мы станем историей;
- газета «Ремесла» должна стать основным печатным (ладно, хотя бы электронным) органом, с которым именно отделы культуры города и края, и ПКЦНК должны плотно сотрудничать, поощрять и поддерживать (в том числе материально, издатели заслужили). Я уж не говорю, что по-хорошему, это вообще целиком и полностью должна быть забота Центра народной культуры. Но, тут не придираюсь – за всем не успеть;
- возможно, стоит задуматься о создании дополнительного статуса или звания. Например, «признанный мастер», который (которое) как раз и нужно будет подтверждать каждые пять лет, а по прошествии какого-то времени, за совокупность заслуг, присваивать уже звание Народного;
- не наказывать бездействующих, а поощрять активных. Тогда и результаты будут, и отчитаться будет чем. По опыту скажу, даже простого «спасибо, Натали» для меня достаточно, чтобы порой горы свернуть. А вы нас в совместных проектах забываете прописать. Да, нам не хватает признания и похвал. А кому такое лишнее?
- где наши удостоверения или, хотя бы, номера в «Свидетельствах»? Прежде чем разрабатывать план лишения звания, присвойте его нам по-человечески;
- прекрасный опыт был с совместными собраниями «мастера-бизнес-чиновники», до сих пор вспоминаю. Много полезного выросло из этой инициативы, вот бы повторить. Возможно, следует организовать ежеквартальные посиделки (заседания с чаем), собирались бы мастера и обменивались с руководством Центра народной культуры своими планами, заботами, проблемами. Это именно то, о чем не пишут в пабликах или группах, такие вещи выясняются только на личных встречах. Кто чем живет, кто чем увлекается. Назвать, например, «Зимние встречи», «Весенние встречи» и так далее – по сезонам. Тут же и репортеры из нашей же газеты – в следующем выпуске краткое содержание бесед и планов. Не сложно, не дорого, эффективно и на фотографиях красиво выглядит.
Звание не дает прибавки к пенсии или хоть каких-то весомых материальных благ. Мероприятия мы организуем и проводим по желанию, не зависимо от этого статуса. В платных ярмарках нам не делают скидки от того, что мы «народные», и счета за коммуналку тоже как-то не изменились. Технически, «громкое» название – единственно, что дает нам звание Народного мастера.
Тогда, закономерный вопрос: зачем (конкретно мне) вообще этот ПКЦНК? Ты же спокойно можешь без него обойтись?
Могу.
Но, в том-то и дело, что не хочу! Мне нравится наше сотрудничество! Нравится создавать общие проекты или быть приглашенным специалистом. Нравится приходить в этот милый домик на Пушкинской.
Я часто выступаю на телевидении, радио, даю интервью в газеты. Журналист читает мои статусы: «Заместитель Председателя Союза российских писателей» - с этим все понятно. Перечень наград, побед – тоже не вызывает вопросов. Потом вот это: «Звание – Народный мастер Приморского края». На этом месте частенько возникает заминка, потому обычно следует просьба пояснить, что это значит. И я поясняю: мне дали звание потому, что я внесла культурный ремесленный вклад в наследие региона. УЖЕ внесла. Само Свидетельство является доказательством этого.
И я надеюсь, что так и останется.
Натали Тумко,
заместитель Председателя Союза российских писателей,
Народный мастер Приморского края